[ مسألة ] : في تعينات الهوية الإلهية يقول الشيخ محمد بافتادة البروسوي : يقول : « الهوية الإلهية السارية في جميع المراتب تعينت : أولا في مرتبة الحياة تعين تلك المرتبة بالأولية الكبرى فتعينت نسبة عالم الغيب . ثم في مرتبة العلم تعينت تلك المرتبة ثانياً بالآخرية العظمى فتعينت نسبة عالم المعاني . ثم في مرتبة الإرادة بصورة تلك المرتبة تعينت ثالثاً بالظاهرية الأولى فتعينت نسبة عالم الأرواح . ثم في مرتبة القدرة تعينت تلك المرتبة رابعاً بالباطنية الأولى فتعينت نسبة عالم الشهادة » « 1 » . مرتبة اللاتعيين الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي مرتبة اللاتعيين : وهو مقام من المقامات الخاصة بحضرة الرسالة صلى الله تعالى عليه وسلم ولا يكون هنا السير القدمي ، وأما السير النظري فلا بد من أن يكون ، ولكن إلى أن يقع النظر « 2 » . العيَّان الشيخ ابن عباد الرندي يقول : « العيان . . . درجة فوق درجة اليقين » « 3 » . الشيخ أحمد زروق يقول : « العيان : هي رتبة وراء الظنية والبيان ، مدارها على تحقق الأمر حتى كأنه رأى عين ، فلا يحتاج إلى دليل ولا برهان » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 284 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 247 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 110 . ( 4 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 382 .